Alam
sing kabeh enak. Alam surga. Semuanya tambah enak. Itu diakhirat... mulano sliramu aja kaget iki
rencanane arep di pateni... disempurnakke nikmat (al mautu tuhfatul mukmin)
mati iku jajane mukmin, jajan di dunia tidak ada, adanya di akhirat. ahire barange ara
digawo nang dunyo wonge sing diterke ning ahirat, orang muslim (al mautu tanamu nikmat).. di pindah ke
alam yang lebih sempurna. (al hayatu nikmat) kanggo wong mukmin kang shalih.. pd ky budal ing surga mati mbuka
pintu surga (juilalakumul abdu ilal intiqal) makhluk abadi. Kanggo wong
nakal (al hayatu musibah) kanggo wong kafir. Pd karo mlaku nang pintu
neraka, barang mati mbuka pintu neraka.
Ana
bayi lahir kadang kudu seneng kudu
sedih, bacah iki jagane nang neraka /surga., lahir nang dirumat dididik di
tuturi di pondokna pd karo ngeterno anake ning suwarga, besok bs glandang wong
tuwone ing surga. Angen2 wong mukmin karo wong kafir ning dunyo enak wong
kafir,.
Ning kuburan asline durung ana surga/neraka,
tp kanggo wong apik dadi (raudhatu min riyadil jinan) taman surga. di
mong malaikat surur, niku sing ngladeni... durung mlebu nangeng wes menikmati
jajan, minuman songko surga...
wong
nakal2 (hufratun min hufarin niran) jurang neraka, durung ana neraka
tapi wes dikirimi sangking neraka (koyo palu, kolojengking). Ngono keterangane
ngunu...
nek sliramu keleresan oleh kawelasan mlebet roudlatul min riyadil jinan, weruh panganan dunyo iku jijik.. pd sanking enake
jajanan alam barzah. kayo lagi ning ndunyo
weruh panganan alam kandungan (getih
haed), jijik, sampean coba di dulang sak sendok jijik,
eh reoni alah ngarah ora kolu. Padahal mbiyen panganan faforit jijik. Alam barzah jijik werus alam dunyo, la
opo weruh alam dunyo, ketok, ngeten;;; alam barzah alam ghoib, besok kalo sdh
mati weruh Ning kuburan ngerti apa2 alat dengare lbh tajam, pandangane luas
kaya di dunia. Mulane pesene kanjeng nabi.
dik nak jalan2 ten kuburan kudu uluk salam, lan ora perlu banter2,
makruh.
Nabi ngendiko; Dunyo iku batang asline. Wekdal niku nabi jalan2, tibae ana
batang cempe anyar kleleran ning dalan teros nabi ngendiko (hadihi dunya, ad-dunnya
jiffa) mulane nek ana wong seneng rebutan dunya asline rabutan batang,
lan ora ono wong rebutan batang
kecuali asu, sehingga wong nek sering rebutan batang/dunya rupane kayo asu,
mecucu2.... dikon mingkem ora iso. kulo njengan dikon ngarani dunyo batang y
angel,,, wong segere ngene ko batang, saged nek sampun ning alam baka..
tp
niki kanjeng nabi dawuh, awakmu weruh mayid mlaku...nate nabi mbikin quis,
mboten sumerep nabi, abu bakar mayid mlaku, sangking apike paham betul alam
barzah, podo koyo wong mati, paheme koyo
wong mati, mulane wes ngerti apike kenikmatan alam barzah, ketimbang dunyo.mulane
Gak ono sing bandingi abu bakar, sakliyane
nabi. Sampai2 Kanjeng nabi dawuh umar2 yen ono nabi sakwise aqu yo awakmu umar,
tp sayang wes gak buka acr nabi.
kanjeng
nabi nate pangge takon karo jibril menurut njenengan umar niku pripun malaikat,.
Segoro dadikke mangsi lan wit2an dadi
penane kanggo nulis apike umar banyu segoro sat urung iso nyukupi kesaenane
umar... menawi abu bakar pripun malaikat,, waah iku tebeee bener umar sae, tapi
abu bakar gak ono bandingane,,,suatu ketika Umar pengen bandingi abu bakar Mboten
ngatasi napa2ne sabare, longmane,.
Kanjeng nabi nate ngajak sahabat ngajak
urunan, mulane saiki ono kyai ngajak urunan iku biasa, tiron biyen,, arep ngadaake
kegiatan np,. Urun mboten, urun, urun mboten umar, pinten; separoh dunyo kulo
njeng nabi (batine pisan iki iso nandingi bu bakar),. pak abu bakar urun
pinten, sedanten dunyokulo,. Umar kpireng yo bo kalah menehhhh ara ngatasi2,.
La np abu bakar wanton urun kabeh ndunyo, abu bakar nganggep dunyo koyo batang,
lapo di paroh-paroh.. allah ndamel contoh yaitu kanjeng nabi muhammad SAW, sing
penting seneng, kanjeng nabi kenal kale panjenengan (man ahabbani kana ma’i
fil jannah).[]